في عالمٍ مهووسٍ بالكمال، تدخل "بوجا بهات" الغرفة بشخصية قوية - دون أي اعتذار، تحمل في طياتها سنها وخبرتها كدرعٍ وشعرٍ في آنٍ واحد. لا مجال للاختباء وراء واجهاتٍ مُصممةٍ بعنايةٍ أو قشرةٍ من صنع العلاقات العامة. بل تتحدث بانفتاحٍ يُوقفُ القاعة - كما لو أن الجميع كانوا ينتظرون من يقول هذه الكلمات بصوتٍ عالٍ.
بعد مرور أكثر من ثلاثة عقود على ظهورها الأول على الشاشة الفضية في أفلام مثل "دادي" (1989) و "ديل هاي كي مانتا ناهين" (1991)، لا تزال "بهات" صوتاً للصراحة في صناعة غالباً ما تُفضّل الصمت على الحقيقة، والتجميل على الجرأة. اليوم، تتحدث كشخص شهد بريق النجومية الباهر والوحدة الهادئة التي تلي خفوت الأضواء - ومع ذلك، يبقى رفضها الفطري للانجراف وراء القوالب النمطية التي يفرضها المجتمع ثابتاً.
إلى جانب كونها ممثلةً ومخرجةً سينمائية، احتضنت "بهات" أيضاً دور المرشدة، إذ تُرشد الممثلين الطموحين والمواهب الإبداعية من خلال ورش عمل وورش عمل احترافية تُركز ليس فقط على صقل مهاراتهم، بل أيضاً على اكتشاف صوتهم الأصيل. ومن هذا المنطلق، جاءت إلى دبي لتُدير ورشة عمل احترافية في التمثيل، بالتعاون مع شركة "مونلايت فيلمز" و"ستوديو ثياتر"، وهي مبادرةٌ استقطبت مزيجاً ديناميكياً من فناني صناعة السينما والمسرح الهندية إلى المدينة. قالت "بهات": "كانت دبي امتداداً طبيعياً لورش العمل الناجحة التي نُنظمها في الهند بفضل الجالية الهندية هنا، وخاصةً الهنود والباكستانيين، الذين لا يستطيعون العمل في الهند حالياً، وغالباً ما يشعرون بالإرهاق ويتساءلون: كيف أصل إلى بوليوود؟"
صُممت الورشة لتقديم تجربة عملية، وشارك فيها مدير اختيار الممثلين "شيف تشوهان"، المعروف بأفلام مثل "ستري"، إلى جانب الممثل والمخرج "عمران زاهد" والفنان المسرحي "دانيش إقبال". وبلغت الورشة ذروتها بجلسة "بهات" المؤثرة، حيث هدفت إلى منح الفنانين الطموحين رؤى قيّمة حول الفروق الدقيقة العميقة والضرورية للنجاح في صناعة السينما. لأنه، في نهاية المطاف، وكما قالت "بهات"، "الأمر يتعلق بكيفية تعامل الفنان مع الشتاء. إن كيفية تحمل المرء للفشل هي ما يميّز الرجال عن الشباب، والنساء عن الفتيات. الأمر يتعلق بإيجاد القوة للبدء من جديد، مراراً وتكراراً".
"إنه لأي شخص يريد الانفتاح"
قالت "بهات" إن التمثيل، وإن كان سبيلاً للثقة بالنفس، إلا أنه أداة حيوية لفهم التجربة الإنسانية. "أُكرر دائماً أن الأمر لا يقتصر على أن تصبح "شاروخ خان" أو "آيشواريا راي" التاليين. فالتمثيل يُعلّمك كيف تُثبت وجودك في مكان ما، وكيف تشعر. ونحن بحاجة إلى ذلك أكثر من أي وقت مضى."
تذكرت تجربة من إحدى ورش عملها السابقة، فقالت: "كان لدينا طبيب في شانديغار، الهند، حضر ورشة التمثيل. لم يكن هناك للتمثيل، بل أراد فقط أن يتعلّم كيف يتحدث إلى مرضاه دون خوف. قال: "أريد أن أفعل هذا لأكون منفتحاً. أردت أن أعرف شعور الدفاع عن النفس". لم يسبق له أن حمل ميكروفوناً في يده."
وأضافت أن دورة التمثيل ليست مخصصة فقط لمن يطمحون لأن يصبحوا ممثلين أو يرغبون في دخول عالم السينما. "إنها لكل من يرغب في الانفتاح، وخوض تجربة حقيقية، والشعور بشيء ما، وفهم ما إذا كان لديه القدرة على الاستجابة بالطريقة التي قد يستجيب بها شخص ما على الشاشة - وهذا أمر نتفق عليه جميعاً."
"الناس لا يذهبون إلى السينما لرؤيتك، بل يذهبون لرؤية أنفسهم"
بصفتها امرأةً شهدت ذروة النجومية، وابتعدت طواعيةً عن بريقها، تتحدث "بهات" عن قوة السينما بوضوح. وقالت: "ليست الأجسام المصقولة أو الوجوه الجميلة ما يضمن لك مكانةً في بوليوود أو قلوب الناس، بل هو نورٌ داخليٌّ يضيئهم ويجعلهم يتواصلون معك. لا يذهب الناس إلى السينما لرؤيتك، بل ليروا أنفسهم".
كلماتها مؤثرة للغاية في عصرٍ تُهيمن فيه الفلاتر والصور المُعدّلة على الشاشات الكبيرة والصغيرة. وأضافت: "في الطبيعة متسعٌ للوردة، وفي الطبيعة متسعٌ للحشائش. هل لديك الجرأة لتكون أنت ولا تسمح للعالم أن يُملي عليك ما يجب أن تكون عليه؟" ففي النهاية، حب الذات - وهو مصطلحٌ سرعان ما أصبح شائعاً على وسائل التواصل الاجتماعي - لا يقتصر على زيارات الصالونات وتدليل المظهر الخارجي. وأشارت "بهات" إلى أن: "هذا هو جوهر حب الذات، إنه القدرة على الجلوس مع نفسكِ وحدكِ والتعامل مع دواخلكِ".
من نواحٍ عديدة، حدّدت هذه الفلسفة مسيرتها المهنية أيضاً - فصوتها الأجش، الذي اعتُبر سابقاً غير مناسب للبطلة، أصبح سمتها المميزة. "عندما شاركتُ في فيلم "دادي"، دار نقاش حول الاحتفاظ بصوتي لأن البطلات لم يكنّ كذلك. قال والدي [ماهيش بهات]: "إما أن يتقبلها الناس كما هي، أو يرفضوها كما هي". وهذا ما بقي عالقاً في ذهني."
"لا تجبرني على استخدام البوتوكس"
ترى "بهات" أن هذه العيوب هي ما يميزنا عن الآلات ويسمح لنا بالتواصل الحقيقي مع الآخرين. "الذكاء الاصطناعي قادر على كل شيء إلا الشعور نيابةً عنك، فمن سيفعل ذلك نيابةً عنك؟"
تُجادل بأن هذه الحساسية ليست مجرد ضرورة فنية، بل أخلاقية أيضاً - وسيلة للبقاء على اتصال في عالم يزداد انقساماً. "الأمر كله يتعلق ببناء تواصل. هذا هو جوهر الكيمياء - كيف أتغذى منك، وتتغذى أنت منّي."
في عصر الكمال المُصنّع، تُجادل "بهات "بأن تقبّل نقاط ضعفنا والتمسك بعيوبنّا هو ما يجعلنا بشراً حقيقيين، لا سيما مع تزايد أهمية الذكاء الاصطناعي. وأضافت: "إذا كنت ترغب في ضمان حصولك على وظيفة دائماً، فتمسك بعيوبك وشكوكك - لأن هذه هي الطريقة التي تهزم بها الذكاء الاصطناعي"، مُحذرةً من الرغبة في "معالجة جميع العيوب والتحول إلى ما يشبه خط إنتاج مُصنّع".
"إذا كنت تريد التأكد من حصولك على وظيفة دائماً، فتمسك بعيوبك وشكوكك - لأن هذه هي الطريقة التي تتغلب بها على الذكاء الاصطناعي"
في سن الثالثة والخمسين، تُدرك تماماً الزمن الذي غالباً ما يُحدد مسار النساء في السينما - لكن ما لا يقل وضوحاً هو تصميمها على تحدي تلك الأعراف. مثال على ذلك: عودتها في فيلم "بومباي بيغومز"، الذي مثّل لحظةً محورية، حيث جسدت شخصيةً تُعاني من انقطاع الطمث - وهو موضوعٌ نادراً ما يُستكشف في عالم الترفيه الهندي. وصرّحت: "نادراً ما نرى امرأةً تُعاني من الهبّات الساخنة على الشاشة. لهذا السبب التقطت "بي بي سي" وغيرها هذا الحدث. كان من الضروري أن يُعرض على الملأ".
في ثقافةٍ تُهمّش النساء الأكبر سناً في كثير من الأحيان، شغلت "بهات" مساحةً وملأتها بحضورٍ جريء. وأضافت: "كان الأمر مُحرّراً. أن أرى نفسي بجودة عالية، بكلّ خطٍّ وتجعّدة. وشكرتني النساء. قلن: الحمد لله أننا نستطيع رؤية وجهٍ حقيقي".
مع أنها لا تُصدر أحكاماً على من يختارون عمليات التجميل، إلا أن الممثلة تُصرّ على إيمانها بأن ذلك يجب أن يبقى خياراً شخصياً. وذكرت: "إذا اختار أحدهم الخضوع لعمليات تجميلية، وكان ذلك يُسعده، فلا يحق لي أن أشعر بالتفوق عليه. لكن يجب أن يكون خياراً. لن أجبرك على عدم القيام بذلك، لكن لا تُجبرني على حقن البوتوكس. أنا ممثلة، ويجب أن يكون وجهي متحركاً. كيف يُمكن التعبير عن المشاعر إذا كان كل شيء مُتجمداً؟"
"اليقينيات لا تولد العجب"
بالعودة إلى سنواتها الأولى في بوليوود، وصفت "بهات" نفسها بأنها "نجمة مترددة". واعترفت بأن النجومية لم تكن يوماً أمراً تتقبله تماماً. وأوضحت: "كنت في التاسعة عشرة من عمري ولم أكن أعرف حتى معنى النجومية. كنت نجمة، وبحلول الرابعة والعشرين، قيل إنني تجاوزت الشهرة - في سن يبدأ فيها معظم الناس حياتهم للتو". وأضافت: "لكن لأنني ولدت في هذه الصناعة، كنت أعرف دائماً أن لا شيء يدوم إلى الأبد". وتنسب الفضل في ذلك إلى والدها، الذي تصفه بأنه "مرجعها". "لطالما قال لي والدي: يا "بوجا"، غنّي أغنيتكِ وواصلي. لا تقلقي بشأن كيف سيتذكركِ الناس - فهذه ليست مشكلتكِ ولا يمكنكِ التحكم بها".
أولاً، يقولون إن لديك إمكانيات، ثم يقولون إنك وصلت. ثم فجأة، تنتهي - وقبل أن تدرك، تعود.
تعتقد "بهات" أن جزءاً أساسياً من العيش بأصالة هو تقبّل شكوك الحياة والبقاء منفتحاً على إمكانياتها. وأضافت: "هناك وقت ومكان يجب أن تكافح فيهما، يجب أن تشعر بالشك، يجب أن تشعر بالرهبة، يجب أن تشعر بالدهشة. اليقين لا يولد الدهشة - الدهشة تأتي مع الجهل. أولاً، يقولون إن لديك إمكانات، ثم يقولون إنك وصلت. ثم فجأة، تنتهي - وقبل أن تدرك ذلك، تعود". وفي النهاية، لعائلة "بهات" طريقتها الخاصة في الحفاظ على أهميتها عبر الأجيال، كما قالت ضاحكة: "كل 20 عاماً، ننشر "بهات". أولاً أنا، ثم "علياء"، والآن "راها". سواء أصبحت رائدة فضاء أو ممثلة، فالوقت وحده كفيل بإثبات ذلك".
لكن وراء بريق الشهرة العابر، لا تفشل الممثلة في تذكيرنا بأن ما يهم حقاً هو قدرتنا على التواصل الإنساني الحقيقي - القدرة على أن نرى أنفسنا ونُرى كما نحن، دون أقنعة. وقالت: "نحن كالعبارات التي تمرّ ببعضها البعض في الجدول، للحظة وجيزة. نحن مدينون لبعضنا البعض برمش الأضواء، وبتحية بعضنا البعض. هذا الولاء - هو ما يهم حقاً".